Virus və bakteriyalar evlərimizin dizaynına necə təsir edir?

"Bauhaus" məktəbi

Vərəm xəstəliyinin, sağlamlıq sanatoriyalarının və rentgen şüalarının ortaya çıxması bütün modernist layihəyə təsir etdi. Sağlamlıq haqda təsəvvürlərimiz ilə yaşadığımız evlər arasında əlaqə hansı formadadır? Epidemiyalar mənzillərimizin dizaynına necə təsir etdi və koronavirus onları dəyişdirəcəkmi? Yazının əsas mövzusu bu sualları cavablandırmaq üzərində olacaq.

COVID-19 epidemiyası vətəndaşları mənzillərinə kilidlədi. Xarici aləmdən kənarlaşmış bir mühitdə biz bu və digər suallar barədə düşünə bilirik. Virus bunun üçün lazımi məsafəni yaratdı. Gələcəkdə oxşar epidemiyaların qarşısını almaq üçün şəhərlər fərqli qurulmalıdırmı? Post-koronavirus arxitekturası nədir? Nəhayət sağlam bir şəhər nədir?

Pandemiya zamanı qazanılan təcrübənin şəhərlərimizin dizaynına və quruluşuna necə təsir edəcəyi ilə bağlı sual boş yerə deyil. Coronavirus, şübhəsiz ki, özümüz (bədən, nizam-intizam, həyat tərzi) və yaşadığımız mühit (şəhər, binalar və mənzillər) haqqında düşüncəmizi dəyişdirəcəkdir.

COVID-19 dizayna necə təsir edə biləcəyini anlamaq üçün, ilk öncə memarlığın xəstəliklə necə əlaqəli olduğu sualını vermək lazımdır? Memarlıq modernizmin yaranmasını müasir bir şəhərin başlanğıc nöqtəsi hesab etsək, cavab "bəli, özü də necə bağlıdır" şəklində olacaqdır. Bu gün çoxumuzun kilidləndiyi mənzillərin dizaynı XIX əsrin və XX əsrin birinci yarısının - vərəmin əsas infeksiyası ilə əlaqəlidir.

Modernist layihələrin əsas hissəsi nəyi ilə vərəm sanatoriyalarına bənzəyirlər?

"Memarlığının müasir hərəkat"-ının baş nəzəriyyəçisi və təbliğatçısı Sigfried Gidion, "modernizmin uğurlu yayılmasından" ayrılmaz olan üç binanın dizaynını müəyyən etdi. Bu, Dessaudakı "Bauhaus" məktəbi (1926), Le Corbusier tərəfindən tərtib edilmiş Cenevrədə Millətlər Birliyi binasının (1927) reallaşdırılmamış layihəsi və Alvar və Aino Aalto tərəfindən Paimiodakı vərəm sanatoriya kompleksidir (1929-1933).

Özü özlüyündə vərəm sanatoriyası anlayışının modernist memarlığın avtoritetində qaldırılması səliqədən irəli gəlir. Tibb obyekti, məqsədi dünyanın yenidən qurulması olan Millətlər Liqasının ofisi və təxminən eyni şeyi hədəfləyən avangard məktəbi ilə bölüşdü.

Aalto, Paimiodakı bir sanatoriyanın memarlığını tibb alətləri ilə müqayisə etdi. Bu, həkimlərin işləməsi və xəstələrin qalması üçün nəinki şərait yaradır, həm də müalicənin, sanatoriyanın tibbi cihazının bir hissəsini təşkil edir. Aaltonun iddiası, o dövrün vərəm xəstəliyinin əsas müalicəsinin gigiyena, günəş vannası və təmiz hava olduğunu nəzərə alsaq, özünü artıqlaması ilə doğruldur.

Paymio stulu
(Alvar Aalto müzeyi)

Memarlıq bunu artıqlaması ilə təmin edə bilir. Sanatoriya şam meşəsi ilə əhatə olunmuşdur. Yaşayış mərtəbələrinin hər biri öz terrasılı çıxışı var, orada xəstələr günəş vannası qəbul etmək (günəşin gigiyenik təbiətinə aid olan müqayisə) və təmiz havada nəfəs almalı olurlar. Sanatoriyanın əsas fərqləndirici xüsusiyyəti damında solaryum (red. memarlıq terminidir, bir tərəfi günəş işığı qəbul etməsi məqsədi ilə açılmış yer kimi başa düşülür.), şam ağaclarından əmələ gələn dənizinin üstündən atılan “gəmi göyərtəsi”-dir.

Alvar və Aino sanatoriyanı son detallarına qədər layihələndirdilər: memarlıqdan furniturlara (pəncərələr, mebel, dizayn kimi işlər) qədər. Bu dizayn sanki bir binanın deyil, tibbi bir cihazın konstruksiya olunduğu fikrinə bənzəyir. Mebel içərisində ən məşhuru, istirahət edən xəstələrin "ağciyərlərini açmaq" üçün hazırlanmış Paymio stulu idi.

Paimio sanatoriyası, Bauhaus məktəbi və Millətlər Birliyi binalarının çertyojlarını yan-yana düzsək, hansının hansı olduğunu ayırd etmək o qədər də asan olmazdı. Hər üç bina, funksional bloklara bölünmədən istifadə edərək, şəhərsalma quruluşunda deyil, təbiətlə əhatə olunmuş ayrı bir sahədə yerləşir. Yenilikçi və ixtiraçı dizaynına rəğmən, Paimio sanatoriyasının dizaynı modernist memarlığı üçün ortaq bir dildə danışır.

Planlardan fasadlara, interyerlərə keçsək, burada da fərqliliklərdən daha çox oxşarlıqlar var. İnteryerin eyni steril təmizliyi, fasadların ağlığı, günəşə və təbiətə yaxınlıq, eyni terraslar və solaryumlar.

Vərəm sanatoriyası, avanqard məktəbi və beynəlxalq ofisin memarlığının oxşarlığı təkcə üç layihənin hamısının modernizm dilində danışması deyil. Paimio sanatoriyasının memarlığı vərəm xəstəliyinin müalicəsi ilə bağlı fikirlərlə birbaşa determinasiya edilir. İnteryerin sterilliyi, xəstəxana fasadlarının ağlığı, günəş və havanın bolluğu - həkimlərin birbaşa cavabıdır. Eyni dizayn elementləri digər layihələrin təməlində modernizmin əsasını qoyan "atalar"-ı tərəfindən yerləşdirildi. Modernizmin memarlığı, sözün həqiqi mənasında, həkimlərin parlaq (ağ və gigiyenik), sağlam (vərəmdən sonrakı) bir gələcək qurmaq məqsədlərinə uyğundur.

Bauhaus məktəbinin planı

Millətlər Liqası binasının planı (Le Corbusier fondu)

Poymio sanatoriyasının planı (Alvar Aalto müzeyi)

Sanatoriyaların memarlığı, modernizm layihəsinə Peter Behrensin sənaye binalarından daha az təsir etmədi. Sanatoriyanın inkişafı mərkəzi Davos idi. 1910-cu ildə orada iyirmi altı sanatoriya var idi. Həkimlər və memarlar arasındakı əməkdaşlığa nümunə 1899-1900 arasında tikilən və Tomas Mannın şərəfinə "Sehirli dağ" adlandırılan Schatzalp sanatoriyasını misal göstərmək olar.

Səciyyəvi olan odur ki Schatzalp, İsveçrədə beton və poladdan tikilmiş ilk binadır. Bundan əlavə, Schatzalp, Corbusierə görə,  modernist memarlığın əvəzsiz bir atributu olan ilk düz damlardan birinin sahibi idi.

Schatzalp sanatoriyası

Ədalətli olsun deyə, Schatzalpın fasadının bir qədər eklektik olduğunu qeyd etmək lazımdır. Bunu modernist tərzdə bir gəmi ilə müqayisə etmək olar, amma Atlantik layneri ilə yox  buxarda işləyəni ilə. Eyni memarların layihəsi ilə inşa edilən Kraliçası Alexandra Sanatoriumu dizayn, mühəndislik və texnoloji baxımdan daha az inkişaf etmiş olsa da, daha müasir görünür. Kraliça Alexandra lojalarının üfüqi formaları öz dövründən qabaqlayan abstrakt memarlıq görüntüsü yaradır.

Beləliklə, vərəm sanatoriyaları bir növ modernizmin laboratoriyasına çevrildi. Burada memarlıq və tibb haqqında mövcud fikirlərin kəsişməsi şəklində bir sınaq başladı. Bu laboratoriya kəşfləri "müasir hərəkat" memarları tərəfindən tətbiq edildi. Bunu dəstəkləyən Robert Musilin "Xüsusiyyətləri olmayan bir adam" romanının baş qəhrəmanı Ulrichin sözləri: "Müasir bir insan xəstəxanada doğulur və xəstəxanada ölür, ona görə də xəstəxana kimi bir yerdə də yaşamalıdır."

Şəhərləri necə günəşə tərəf çevirdilər?

Zaydman solyarisi

1929-cu ildə bədənə işığın təsiri elmi - aktinologiyanın pioneri olan Jean Zaydman, "fırlanan solaryum"-u patentləşdirdi və bir il sonra Fransanın Savoy Alp bölgəsindəki Aix-les-Bains kurortunda inşa etdi. Zaydmanın yenilikçi ideyasının məqsədi o idi ki, solaryum gün ərzində günəşin ardınca dönür. İxtiranın mərkəzində bir nəzarət otağı, yanlarında isə xəstələr üçün şüşə kabinələr yerləşirdi. Səyyar platformanın uzunluğu 25 metr, eni 6 metr və çəkisi 80 ton idi. Günəş həkimi Zaydman dermatit, vərəm, raxit, xərçəng və revmatizmin müxtəlif formalarını müalicə etmək üçün solyaryumdan istifadə etdi.

Zaydmanın "Dönən Solaryum"-u, memarlığın və tibbin vərəmlə mübarizəsini sözün həm hərfi həm məcazi mənasında günəşə tərəf yönləndirir. Eyni məqsədə can atmaq istəyi, əsrin əvvəllərindən memarları bütün şəhərləri yenidən planlaşdırmağa məcbur etdi.

Afinadakı Zaydmanın solaryumunun meydana çıxmasından dörd il sonra, Le Corbusier və CIAM (Beynəlxalq Müasir Memarlıq Konqresi) yeni bir şəhərsalma manifestini qəbul etdilər.

Edit Fornsourtun evi

Afina deklarasiyasının müddəaları modernistlərin fikirlərini şəhərsalma işinə anlayışlarını yeritmək üçün əsas oldu. Xüsusilə, nizamnamədə yaşayış zonasına bölünmə, sənaye və s. kimi funksional rayonlaşma prinsipi tətbiq olunur. Müasir mənzillərin əsas tipi ərazidə sərbəst yerləşən, insolasiya və bağçılıq standartları tətbiq olunan çoxmənzilli evdir. Nəticədə yaşayış massivlərinin kvartalları açıldı, yaşayış binaları günəşə çevrildi və yaşıllıqlarla əhatə olundu. Əmələ gələn yaşayış mənzərəsi Paris, London və ya Sankt-Peterburqun müasir məhəllələrindən daha çox Dessau sanatoriya binasını xatırladır.

1950-ci illərdə həkim Edith Farnsworth və memar Mies van der Rohe arasında məşhur münaqişə baş verdi. Edith, Miesin ona bir ev deyil, ancaq vərəmli bir sanatoriya layihələndirdiyindən şikayət etdi. Həkimin dediyinə görə, evdə yaşamaq mümkün deyildi, çünki şəffafdır və hər şeyi rentgenlə görmək olar. Edith Farnsworthun şikayəti, memarlıq tarixindən bir zarafatdır, amma nə qədər haqlı olduğunu bilsəydi ...

Friedrichstrasse Skyscraper, 1919

1920-ci illərdə Amerikaya köçməzdən əvvəl Mies van der Rohe rentgen şüaları ilə maraqlanırdı. Memar hətta erkən işlərini "dəri və sümüklər" memarlığı adlandırmışdı. Friedrichstrasse göydələni (1919), Şüşə göydələn (1922), vizioner layihələri birbaşa rentgen şəkillərinin estetikasından ilhamlanır, göydələnlər binaların skeletini ifşa edərək işıqlanır.

Rengen şəkilləri vərəm sanatoriyalarının tibbi təchizatlarının mütləq hissəsidir. Rentgen, paltar və dəri içərisinə baxmağa imkan verdi. Yeni görmə növü modernist memarlığa gətirilən yeni xəyal növü yaratdı. 20-30-cu illərin memarlıq jurnalları binaların rentgen optikası ilə dolu idi. Binaların gecələr çəkilən  şəkilləri içəridən işıldayaraq öz "sümüklərini" ifşa edir.

Bədənin modernizasiyası

Vərəm klinikalarının müştəriləri, sanatoriya terraslarının taxtlarında istirahət edərək xəstələnmiş ciyərləri havalandırmalı idilər. Təmiz havanın xəstəliyi məğlub edə biləcəyi anlayışı Vitruviusdan bəri memarlıqda kök salmışdır. O yazırdı ki, şəhərin qurulması zamanı düzgün istiqamət və yer lazımdır - "bataqlıq canlılarının zəhərli nəfəsindən gələn hava" səhər dumanı ilə şəhərə daxil olmasın.

19-cu əsrin həkimləri və urbanistlərinin fikirləri Vitruviusun fikirlərindən o qədər də fərqlənməyən bir konsepsiya üzərində qurulmuşdu. Mikroorqanizmlərin kəşfinə qədər xəstəliyin yayılmasının əsas nəzəriyyəsi miasma nəzəriyyəsi idi. Miasma orqanik materiyanın çürüməsinə aid inancdır. Onu bir növ infeksiyanı yayan xəstəlik buludu kimi təsəvvür edirdilər.

Miasma nəzəriyyəsindən birbaşa "yaxşı" və "pis" hava ideyasına ortaya çıxır. Havanın durğunlaşdığı və miasma buludunun dayana biləcəyi yerlər xəstə ərazilər hesab edildi. Əksinə, yaxşı havalandırılan yerlər və otaqlar sağlam hesab edildi. Alp dağlarının quru və təmiz havası ən sağlam hesab edilirdi, bunun sayəsində də Davosda sanatoriya memarlığı çiçəkləndi.

Robert Seymour'dan olan vəba nümayişi.
Milli Tibb Kitabxanasının Fotoarxivi

Təmiz havanın faydaları ideyası sanatoriya memarlarını və həkimlərini ən müxtəlif çeşidli eyvanlar, lojalar, terraslar və solaryumları inkişaf etdirməyə vadar etdi. Bütün bu fərqliliklər modernizm memarlığına keçdi. Əgər şimaldakı evlərin niyə balkonlarının olduğunu düşünürsünüzsə, bunun cavabı hava vannaları ilə müalicə edilmələri üçün olduğudur. Modernistlər terraslar və solyaryisləri borc aldılar, ancaq onların subyektlərini vərəm xəstələrini ala bilmədilər. İctimai binaların və yaşayış evlərinin memarlığı üçün yeni agentlərə ehtiyac duyulurdu. Bu qisimdə də idmançılar çıxış etdilər.

İdman mənzillərə inteqrasiya etdi. Modernist Marcel Breuer rejissor Erwin Piskatorun yataq otağını isveç divarı və boks armudu ilə təchiz etdi. Fizik Hilde Levinin mənzilində isə qonaq otağı və idman zalını eyni otaqda yaratdı. Modernizmin nailiyyətlərinin sərgisi olaraq inşa edilən Weissenhof yaşayış kəndində memar Richard Docker villasının damını idmanla məşğul olmaq üçün rezerv etdi.

Qaçınılmaz gələcək

1943-cü ildə amerikalı mikrobioloq Zelman Waxman ikinci bir antibiotiki, streptomisini kəşf etdi. Bakterial infeksiyalara, xüsusən də vərəmə qarşı mübarizədə təsirli olduğu göstərilmişdir. Vərəmin günəş və hava vannaları ilə müalicə olunmasının elmi əsası olmadığı ortaya çıxmışdı. Sağlam memarlıq yaratmaq üçün modernist layihə tibb haqqında ümumiyyətlə sadəlövh fikirlər əsasında qurulmuşdu.

Modernistlərin bu "yanılmasında" bizim gələcəyimizi başa düşmək üçün aktual görünən bir məntiq var. Vərəm təbiət, günəş və işıq ilə əhatə olunmuş müasir memarlıq dizaynının formalaşmasında mühüm rol oynadı. Lakin bu arzu 18-ci əsrdə, Jan-Jak Russoun fikirlərində mövcud idi. Avropada modernist memarlıq layihəsinin başlanğıcında artıq "şəhər və bağ"-ın birləşdirilməsinə çoxsaylı cəhdlər edilmişdir. Vərəm yalnız dizayna təsir etmədi, həm də mövcud fikirlərin gələcəyə baxışlarla birləşdirilməsinə imkan verən arqument oldu.

COVID-19-un dünya modernləşməsinin yeni bir dövrünün ritorikası üçün yanacaq olacağını təsəvvür etmək asandır. Bəlkə də, ilk modernistlər kimi, inandıqlarımıza bir çarə tapacayıq. Total rəqəmsal, böyük məlumatlar, Amazon, Netflix, təkrar istifadə, uzaqdan işləmə, bir smartfonda yoga, yaradıcı iqtisadiyyat, nevrotik özünü inkişaf. Bu və ya başqa bir bəhanə altında bütün bunlar epidemiyadan qurtuluş kimi elan ediləcəkdir. Epidemiya nə olursa olsun, yeni modernliyin başlanmasını sürətləndirəcəkdir. Virus - müasirlik təkərlərinin daha sürətli fırlanmasını təmin edən sürtgü yağıdır.

Mənbə: strelkamag.com

Tərcümə edən: Rövşən Nəzərov